行為とは何か？
存在を差し出すこと。
行為を差し出すこと。

つまり──
委ねるということだ。

先日、NHKの「プロジェクトX」で
薬師寺・東塔の完全解体と修復に携わった仏師たちの物語を観た。

薬師寺は、高校の修学旅行で訪れた思い出の地。
私たち修学旅行生が、東塔の高さと寺院の広さに圧倒されていたとき、僧侶の一行が通りかかった。
その中で、一番忙しそうな一人の僧が近づいてきて、私たちに言った
手を合わせるとはどういうことか？
「手のシワとシワを合わせて”シアワセ”やんか！！なぁー」
とはじけるような笑顔で教えてくださった。

私は一瞬でこの僧侶に心を奪われ、釘づけになった。
この人のそばにいたい！！
理屈ではなく、衝動的にそう思った。

すると、それが通じたのかのように、彼は優しい笑顔で私にいろいろと話しかけてくださった。

神道の家系に育った私は、僧侶と接する機会がほとんどなかった。
それでもその日以来、
「あぁーお坊さんってステキ💓」と思うようになり、
坊主頭の男子が好きになってしまった迷走の始まりでもある😅
（初恋は阿修羅像❤️仏教と奈良に深いご縁あり😆）

それはさておき──
あの日の僧の笑顔、佇まい、空気感、そして香り。
今でも一瞬で鮮やかに蘇るほど、私の心から離れない。

のちに、その方が高田好胤禅師だったと知る。
その時にはすでに天界の人になられていたが、
あの日、高田好胤禅師に出会ったことは私の一生の宝だ💎✨

さて、プロジェクトXの薬師寺再建の話に戻る。
古寺の復興とは、創建当時の古材を生かしながら修復することだという。
「鬼の棟梁」と言われた伝説の仏師のもと、
「創建時の工人の心で取り組め」と世代を超えて技が継承されていった。

やがて、その伝説の棟梁の後を継いだ仏師は、ある古材を見て驚く。
いにしえの工人の彫り跡に、一切のためらいがなかったのだ。

本来なら、慎重に何度も刃を入れるはずの箇所が、すべて一刀で削り取られていた。

それまでは先代の棟梁から言われていた
「創建当時の工人の心」という言葉が難しく、理解ができなかったという。

自分は良いところを見せよう、
自分は良い仕事をしたと後世の人にわかる仕事をしようとしていた。
つまり、評価される仕事、称えられる仕事を。

そんな中、彼を支えてきた奥さんが末期癌を患う。
治療に苦しむ妻を前に、なすすべもなくただ見守ることしかできなかった。

そのとき、ふと気づいた。
昔の人々は、より医療の助けなどなく
愛する人の病や苦しみを、ただ祈りながら見守るしかなかったのだと。

１３００年にわたり、人々が薬師如来に祈りすがってきたのだと。

薬師寺は、天武天皇が妻の病気平癒を祈願して建立した寺だ。

当時の工人もまた、
人の力ではどうすることもできない物事に対し、
人智を超えた神仏への「祈り」そのものを仕事として捧げていたのだと。

その瞬間、彼は「創建時の工人たちの心」を理解したという。

それからは、人に良く思われたいというエゴは消えた。
いにしえの工人たちの迷いのない刃の跡にも、深い理解ができるようになった。

もし、あのままエゴを持って仕事をしていたら、
後世に残る納得の仕事はできなかっただろう。

妻の病と死は、この気づきを与えるためだったのではないか
彼はそう語っていた。

ヒンズー教には「ダルマ」という言葉がある。

人は神の分御霊（わけみたま）であり、
この呼吸も鼓動も、一挙手一投足もすべて
「私」が行っているのではなく
「神」が「私」を通して、この世界を体験しているのだという。

仕事＝使命＝天命　
それは自分がするのではなく、
我が身を通して神がなさること。

そう思えたとき、
他者の評価や結果に心を奪われることなく、
ただ「今」に集中することができる。

それが日常の一瞬一瞬にまで満ちたとき、
はじめて人は
「委ねる」という在り方に入る。

思考に邪魔されることなく、
自分はただ、自己をクリアにすることに専念する。
「神が働きやすい」自分を創り、整える。

そこが、霊性・神性の目覚めであり、
生きていくための中心軸になる。

高田好胤禅師　https://www2.nhk.or.jp/archives/articles/?id=D0009250133_00000

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